经典如见圣真。凡翻阅经典之前，先沐手叩齿，平神静气，恭敬不二第一。凡玄门经典，乃三界自然之真气凝结而成，来之不易，故要用黄布、红布层层包裹。所陈之处，必有铺垫。开卷之前，双手捧经，平举齐眉，后揭开包裹，左手开经。 翻阅页码，不得用手，一般须制作经签：将竹片削成约半公分宽、十公分长，尾端可以雕花，坠以简单饰物。若无经签，可以用线香或殿堂中的其他洁净物…

信徒如果在家庭中有供奉神灵的条件，可以请一尊祖师圣像回家供奉。家里如果房子宽裕，可以辟一间静室供奉神灵，自然是最好的。如果没这个条件，应把神位选择在客厅的正位，也就是主人所坐的位置，神像背不可临窗，不可面对厕所，炉灶，应当面对门或窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。 神像一般面向东、南为宜，忌讳面北。东为生气之所，南为离明之象，北为重阴之地，所以宜…

所谓道教法物，简而言之即道教持道、护道、做法所用之物也。道教法物历史久远，形式多样，品种繁多，可谓丰富多彩。有的做工十分精细，堪称上品。道教法物来自原始宗教以及早期礼乐祭天敬祖活动，早在南北朝刘宋时陆修静就已对道教法物做了严格的规定，《道藏·天皇至道太清玉册》卷四中的《奉圣仪制章》中就有关于“圣像宝座”、“龙牌”、“龟鹤炉”、“幡”、“盖”等道教法…

自轩辕氏崆峒拜师学道以来，玄门拜师已有5000多年历史了。可谓历史悠久。拜师分两种，一种是拜师出家，一种就是拜学师，就是我们所说的拜先生，这是两回事。 出家时（或者刚入道门皈依时）拜的师父称为拜本师，也称恩师，也叫师父，就是事师如父。这也就是“一日为师终生为父”的由来。道教认为，出家是第二次投胎，这时拜的师父，如同再生父亲，所以我们称为“师父”。一…

1、什么是皈依？ 答：皈依就是皈从依靠，道教讲究：第一 ：皈依无上“道宝”，即皈依“太上无极大道”，能永脱轮回；第二 ：皈依无上“经宝”，即皈依“三十六部尊经”，能得闻正法；第三 ：皈依“无上师宝”，即皈依“玄中大法师”，能不落邪见。 2、问：我想皈依道教，请问怎么皈依？ 答：选定师父，申请要求皈依，经同 意后，填写皈依表文，按道教仪范举行皈依仪式…

信仰道教者，无论是出家（指道教全真派教徒）或入道（指道教正一派教徒），还是居家（指道教居士），其入教都必须皈依三宝。这就是说，“皈依三宝”是信仰道教的人进入教门的第一步。因此，道教宫观或道教协会为道教居士（即道教居家修道之士）所发的证件名曰“皈依证”（或“居士证”）。 道教徒所皈依 的“三宝”，是指皈依道、经、师三宝，全称是皈依太上无极大道、皈依三…

道教原以：元始天王所化玉清天宝君，上清灵宝君，太清神宝君，为道教三宝，尊为最高之神。 然因道教以学道、修道、行道为本，故又有以所本的三要旨，尊为三宝者： (一)学道者：以玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈奉道法之“道、经、师”三宝。 (二)修道者：以人身之“精、气、神”为修养性命，作出世工夫的三宝。 (三)行道…

随着科学技术的发展，越来越多的未知世界被探知了。 很多年轻人因此认为“神”“仙”并不存在，对于道教也就产生了抵触。然而，“神”“仙”是否存在并不能以此来判定。 相反，我们看到的是，一些人不了解“神”“仙”的含义，也并不清楚道教的教理教义。这种行为，我可以将它归类于迷信,而与正信偏离甚远。 那么到底“神”“仙”是什么？有什么具体意义吗？ 有些人可能会…

宫：宫在古代是对房屋的通称，并没有特殊涵义。《尔雅．释宫》说：“宫谓之室，室谓之宫”。后来给“宫”赋与了特殊尊崇的涵义，成为封建帝王住所的专用词。 道教庙宇是祀神之所，一些由帝王兴建的庙宇和规模较大的庙宇，经过帝王的颁赐名额亦可称“宫”。封建帝王提义兴建的庙宇，自然是“敕建”的了。如唐玄宗作太清官以祀老子。也有些是道人自己积资募化修建的庙宇，通过某…

序号宫观名称地址派别1上海城隍庙方浜中路249号正一2白云观上海市黄浦区大境路239号正一3三泾庙上海市长宁区长宁路244号正一4诸翟关帝庙上海市闵行区华漕镇诸翟紫苑路126号正一5排马庙上海市闵行区浦江镇跃农二队正一6嘉定城隍庙嘉定区嘉定镇东大街312号正一7祝桥关帝庙上海市浦东新区祝桥镇红星村关帝庙正一8一王庙上海市浦东新区康桥镇营房村三组正一…